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葬地深浅法院子的出水沟风水



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1、乾甲山姓宗。高山开5尺5寸,平地开1尺2寸。乾山有白沙土。甲山有五色土,用亥卯未时下葬,并有贵人骑马过堂之应念,限3、6、9日进南之财。2、坎、癸、申、辰、山姓张。高地开5尺5寸,平地开3尺2寸。内有黄沙土,稳蛋牛肝石,用申子辰时下葬,牛马过堂,并闻到鸣叫声,小儿玩水之念,限1、5、7进北方之财。3、震、庚、亥、未山姓宋。高山开5尺5寸,平地开4尺2寸。有黑石砂,用亥卯未时下葬,有风云,两人扛伞过堂之念,限3、6、9进东方之财。4、艮、丙山姓营。高山开5尺2寸,平地开3尺1寸,内有丸石白沙土,用寅午戌下葬,必有人敲锣之声玩耍之念,限1、5、7进东南之财。5、巳巽辛山姓孔。高山开5尺2寸,平地开3尺1寸,有牛肝石沙犁石乌之土,用巳酉丑时下葬,有自目人过堂,有人唱歌三应,限2、4、8日进西方之财。6、丙寅午戌山姓殷,高山开5尺,平地开4尺,内有五色石抄土。用寅午戌时下葬,有人把火寻牛,亲戚如送物之念,限1、5、7、9日进南方之财。7、坤、乙山姓催。高山7尺,平地开5尺,内有白蚁窝,紫红之土,稳蛋石,牛肝石。用申子辰时下葬,有人相故并牵牛过堂之应,限3、7日进西方南方之财。8、兑、丁、巳、丑山姓龙。高山开5尺5寸,平地开3尺2寸,内有沙土赤色之石,用巳酉丑时下葬,有鸣应来者,有人唱歌之验。限巳、酉、丑日进东南之财。刻石碑版文要注意如下:1、碑正文的数字要对“长生”为吉。即最后的一个字要对“长生”。2、石碑两边的清向(对联)可要“5颗”截“7颗”字。3、石碑中间的“大字要对养”。4、石碑好横联是“4颗字”。5、石碑上的名字,不论数字多少。注:1、长生2、沐浴3、冠带4、临官5、帝旺6、衰7、病8、死9、墓10、绝11、胎12、养安葬时法推看何物出子午卯酉日,甲子起破军;丑未辰戌日,甲子起甫弼;寅申巳亥日,甲子起贪狼。推时顺数:1、元辰持时:主有贵人骑马或扛伞或有亲人来,喜逢财物进益。2、武财持时:主有贵人,担物财来,女人送生气物来,白衣人来应。3、破鬼持时:主有贵人,武官军器来,或见儿童师生禅侩主人来。4、廉子持时:主有贵人抱儿来或孕妇来,鸟声应之。5、贪狼持时:见女人牵马过,三年进财,子孙吉。6、巨门持时:天起黑云,有人骑马过,四年进田财,吉利。7、禄存持时:有人喊声,在东方,见人穿黑衣来,三年内进财吉。8、文曲持时:有人喊在南方,或牛马过路,二至四年添人吉。9、廉贞持时:见小人牵牛过路,三、五年失物凶。10、武曲持时:见男人骑马或女人举伞过,三、五年添人进财吉。11、破军持时:见人拿刀枪过或有黑云,三、五、九败财凶。12、甫弼持时:见女人牵马过,二、四、八年应添子孙吉。断坟口决先看坟前左右分,左边高起是男人;右边高者是女人,不信你看坟上顶;草木生来两样分,男人生草皆直向;女人草下直乱生,坟上老草是老人;坟上嫩草是幼人,墓上若有青黄草;断是贪花好色人,而是绝子自嗣风;四处阴中老之径,坟上也有草阴生;定坟上有了少看风,四处少阴出阳生;草生旺有吉之进,此坟发财不发丁;是应阴小了阳今,定坟富贵又发财;乃是清黑面排来,此坟贫贱家不旺;此述一篇真口诀,记在胸中应适微;免感时师妄谈指,福无福须当有别;歌诀吉凶断此终。论二十四山龙生旺败一、壬山,十八年发财,四代出富贵,左水流右,放丁方水吉。二、子山,九年发财,小富小贵,右流左吉。三、癸山,五十年发财,小富小贵,右流左吉。四、丑山,二十年发财,三十年出贵,主生横财,且进贵,左流右吉。五、艮山,十年发财进贵,左流右吉。六、寅山,十四年发财,二代出聋,左流右吉。七、甲山,九年发财,三代孤寡,右倒左流,左流丁方吉。八、卯山,十四年发财,左水流右吉。九、乙山,十八年发财,右流左吉。十、辰山,十九年发财,四代退财,右水流左吉。十一、巽山,十四年发财,出富贵之人,左右水来吉。十二、巳山,二十年发财,五代败财,左水流右吉。十三、丙山,二十年发财,五十年退败,右流左吉。十四、午山,十年发财,九十年退败,右流左吉。十五、丁山,十五年发财,七代出贵,右流左吉。十六、未山,三代发财,八代退败,左水流右吉。十七、坤山,十八年发财,四代退财,右流左吉。十八、申山,十四年发财,五代出贵,右流左吉。十九、庚山,六年发财,三代出贵,右流左吉。二十、酉山,十八年发财,七代出贵,右水流左吉。二十一、辛山,十二年发财,八代退财,左流右吉。二十二、戌山,二十年发财,四代出贵,右流左吉。二十三、乾山,三十年发财,一代出贵,二代败绝,左水流右吉。二十四、亥山,十一年发财添丁,左水流右吉。杀主杀师日时忌正月忌巳日卯时二月忌午日巳时三月忌未日丑时四月忌申日辰时五月忌酉日子时六月忌戌日未时七月忌亥日酉时八月忌子日戌时九月忌丑日午时十月忌寅日申时十一月忌卯日亥时十二月忌辰日寅时败师日时:庚辰、庚午、庚申、庚子、辛巳五日忌用,否则师败名裂。登山占穴师父忌日:大月忌:初三、初六、十五、二十四小月忌:初一、初二、初六、十二日天师杀地师忌走岭(山):子午卯酉月忌走:壬丙山辰戌丑未月忌走:甲卯山寅申巳亥月忌走:癸山岭杀师方位:子午卯酉日,专杀巽一方;寅申已亥日,艮卦是祸疮;艮方凶煞大,辰戌丑未丧;旭师忌让坐,凶煞不可挡!杀师日:正月未日二月申日三月酉日四月戌日五月亥日六月子日七月丑日八月寅日九月卯日十月辰日十一月巳日十二月午日戌巳日杀丑卯时生人,甲乙日杀申时生人;午申日杀戌时生人,丙丁日杀丑时生人。开罗经忌日:正月忌亥日二月忌子日三月忌丑日四月忌寅日五月忌卯日六月忌辰日七月忌巳日八月忌午日九月忌未日十月忌申日十一月忌酉日十二月忌戌日四季杀师日忌开罗经日:甲卯日来最忌春,未日辰日不认人;夏是丙午戌未日,秋在庚申丑戌真;辛酉辰丑冬忌家,一开罗经瑞气尽;地师开经要紧记,造福万民显才能。开罗经年忌日:子年忌癸酉日,丑年忌甲戌日;寅年忌丁亥日,卯年忌甲子日;辰年忌乙丑日,巳年忌甲寅日;午年忌丁卯日,未年忌甲辰日;申年忌己巳日,酉年忌甲午日;戌年忌丁未日,亥年忌甲申日。生克相旺砂:生我者为繁殖砂,催官近贵人丁发。同我者为大旺砂,发人发财在天涯。我生者为食神砂,人财退败少荣华。克我者为煞神砂,多病绝嗣灾难大。我克者为奴才砂,扶奴使婢旺财家。生旺我克自来福,克我食神须躲它。

院子的出水沟风水

院子的出水沟在:丙巳交界出水:易患食道癌。丁未交界出水:吐血痨伤。巽卦方位出水:肝肺病、嗓子病、喘咳。乙辰交界出水:易出邪象、长女吐血、出痨伤眼或出瞎子。甲寅交界出水:易患疯瘫、皮肤精神病。癸丑交界出水:主吐血泻血精血不调、出大胆之人、月事不调劳苦下身病。亥壬交界出水:对小口不利主凶出夜啼。庚申交界出水:出盗匪、庚多主抡劫、申多出大盗。卯单卦方出水:水主有财无主出瞎子。乾卦方位出水:主出文昌大寿之人。辛戌交界出水:出美人和旺横财。丙山方位出水:主出文昌、丁财两旺。艮寅交界出水:发财,主出医生星相之人。辛酉交界出水:出美女。丙丁交界出水:丁财两旺文昌大先天为体,后天为用,金锁玉关风水理论不同于别的风水门派的独特之处是,把先天八卦合起来用。先天在内层,后天为外层,先天为体,后天为用。有体才能明用,有用才能明体,体用参合能断测世上万事万物,上应天星,下合地理,中断人事。金锁玉关是根据,八个砂、八个水、阴阳得位来定事物发展吉凶的。一白坎、二黑坤、三碧震、四绿巽、五黄在中宫、六白乾、七赤兑、八白艮、九紫离。一、二、三、四位要砂,六、七、八、九位要水。砂为阳,水为阴,要砂得砂,要水得水则吉,砂水阴阳配合完美万物滋生。大家要问为什么一、二、三、四位要阳,六、七、八九位要阴呢?这是要根据河图洛书先后天八卦通气原理而来的,是用最简单最直观的形式来体现的一种勘察地理的方式。(1)先天图,乾在后天图正南离位,坤在正北坎位,乾为老父,坤为老母,乾坤相对,夫妇相对。先八卦是对待夫妇,阳者需阴,阴者需阳。先天为体,先天乾在后天离九位,乾为老父为阳需为阴;先天坤,在后天坎一位,坤为老母为阴需阳。(2)先天图离在后天图正东震位,坎在正西兑位,离为中女,坎为中男,坎离相对。夫;妇相对,先天八卦是对待夫妇,阳者需阴,阴者需阳。先天为体,先天离在后天震三位,离为中女为阴需阳;先天坎在后天兑七位,离为中女为阴需阳;先天坎在后天兑七位,坎为中男为阳需阴。(3)先天图震在后天图东北艮位,巽在西南坤位,震为长男,巽为长女,震巽相对,夫妇相对。先天八卦是对待夫妇,阳者需阳,阴者需阳。先天为体,先天震在后天艮八位,震为长男为阳需阴;先天巽在后天艮八位,震为长男为阳需阴;先天巽在后天坤二位,巽为长女为阴需阳。(4)先天图兑在后天图东南巽位,艮在西北乾位,兑为少女,艮为少男,兑艮相对,夫妇相对。先天八卦是对待夫妇,阳者需阴,兑为少女为阴需阳;先天在艮后天乾六位,艮为少男为阳需阴。故居阳位者要配阴,居阴位者要配阳。先天乾居正南为阳,要配阴,水为阴,故后天离卦要水。先天坤居正北为阴,要配阳,砂为阳,故后天坎卦要砂。先天离居正东为阴,要配阳,砂为阳,故后天震卦要砂。先天坎居正西为阳,要配阴,水为阴,故后天兑卦要水。先天震居东北为阴,要配阴,水为阴,故后天艮卦要水。先天巽居西南为阴,要配阳,砂为阴,故后天坤卦要砂。先天兑居东南为阴,要配阳,砂为阴,故后天巽卦要砂。先天艮居西北为阳,要配阴,水为阳,故后天乾卦要水。金锁玉关风水的用神是砂和水,砂为阳,水为阴。金锁玉关是一门独特的学科,它既精简又实用,有它独特的内涵和理论基础。先天和后天的砂水配合,决定了万事万物的吉凶趋避。世上万事万物离不开阴阳二字,阴阳是天、地、人、万事万物发展生存的规律。先天八卦和后天八卦是堪舆风水学的源泉与基础,上至国家大事,小至家庭琐事,世事更迁,生老病死,贫穷寿夭,皆出自河图洛书。本堂编辑文章与图片,仅从学术角度印证周易五術学之应用及起到传达信息之目的,丝毫没有任何意图与偏见,文章内容仅供参考。如若阅读者有需了解更加详尽专业知识请与专业导师联系,以获得相应帮助。

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